该不该给老人让座调查问卷

该不该给老人让座调查问卷

问:在乘坐公交车的时候,你愿意将自己的座位让给老人吗?
  1. 答:我愿意,因为老人在上公交车之后,车上会特别的晃,他们年龄大了,最好是坐下来比较安全。
  2. 答:我愿意将自己的座位让给老人。因为我觉得尊老爱幼是每个中国人的传统美德。这也是我们应该做的。
  3. 答:当然是非常愿意将自己的座位让给老人,并且尊老爱幼这是每个年轻人都应该做的,所以我一定是会这么做的。
问:你觉得我们该不该给老年人让座?
  1. 答:从道德层面来讲,我觉得确实应该给那种行动庆丛不方便的明肢老年人让位置,前提是你身体状况良好。有的时候,我们也会有特别难受的时候,在那种情况下,我觉得不让位置给老年人,也是无可厚誉槐樱非的。
  2. 答:作为一个年轻人,我觉得在公交车上应该给老人让座。尊老爱幼是我们中国的传统美德。在素质教碧肢顷育的今天我们每一个人都要做一个榜样。从而会影响身边的人。设想一下,如果当我们老的那一天,在上公交车的时候,一个人都不会起来给我们要做悔陆,那种心情真的不言而喻。其实在一会儿也无妨,只是那种感觉会让我们觉得世饥岩态炎凉。
  3. 答:因人而异吧,毕竟让位不是义务,如果自身条件差,也没有非让不返灶可地步。不过中国的传统文化就提倡尊山悔老爱幼,作为年轻人还是应该主动让座。对于那种觉得理所应当,就给老人让座的逗世正人还是不能助长歪风邪气。
  4. 答:如果在个人方便的情况下,给老人让个座是可以的,但是如果个人有一些身体的原因,或者一些客观的原笑扮因,导致个人不能做这件事情,那也没有必要强迫自己牺牲自己的乘车体验,去满足所谓的中华美德。比如说你感冒了或者生病了,或者说你的腿受了伤。那么碰握灶这个时候你就没有必要牺皮升牲自己,进行这种中华美德。
  5. 答:因人而异吧,毕竟让位不是义务,如果自身条件差,也没有非让不返灶可地步。不过中国的传统文化就提倡尊山悔老爱幼,作为年轻人还是应该主动让座。对于那种觉得理所应当,就给老人让座的逗世正人还是不能助长歪风邪气。
  6. 答:我觉得应该给老年人让座,毕竟年纪乎漏大了岁备烂的人行动不便,在公交车以及滚轿地铁上站着是一件很难受的事情,我平时不管有多累的时候,都会选择给他们让座,自己年轻力壮的,忍一忍也就过去了。
  7. 答:给老人让座是中华传统美德。中华美德,尊老爱幼。如果在个人方便的情况下,给老人让个座是可以的,但是如果个人有一些身体的原因,或者一些客观的原因,导致个人不能做这件事情,那也没有必要强迫自告仿己牺牲自己的乘车体验,去满足所谓的中华美德。比如说你感冒了或者生病了,或者说你的腿受了伤。那么这个时候你就没有必要牺牲自己,进行这种中华美德。而且现在乘公交都是有一定的规定的年龄,年龄特别大的话,那会有专门的座位。所以说,公交车睁咐上碰到的一些老人,大多都袜早纤是60岁,不到70岁的这种特别年龄大的,有那种专门的老幼病残专座。
  8. 答:作为一名年轻人,我感觉应该给老人让座,毕竟升中公交车走走停停老人重心不稳,很容易摔倒。我们中华名族也卖派提倡尊老爱幼,我们给老人让座,能够体现吵配山我们对于他们的尊重和爱戴。
问:你认为公交车上该不该给老人让座?
  1. 答:应该让,这是起码的社会公德。尊老链丛爱幼是几千嫌洞年的传统美德,不能棚者樱到现在就丢失了。其实谁家都有老人,谁都会变老,还是尊敬老人吧!
  2. 答:具体情况具体对待吧。原则上是应该让座的,这告锋是传统美旦友则德。但是假如年轻人身体不适呢?或者上了一天夜班刚下班呢?现如今有些老年人红光满面,模棚精神矍铄,身体甚至比有的年轻人还要好。这本来就是精神层面的东西,没有绝对的。年轻人懂得敬老,看到老人帮扶一下;老年人也要懂得惜老,不要倚老卖老。社会不就和谐了吗?其实走出去就是个大家,对方如果是你家里的老人或者孩子,你会怎样做呢?
  3. 答:公交车让座,首先这个让字是自愿自觉的,其次让座的对象可以是任何人没必须和必要是某个群体,最后宣传与衡羡舆论的导向有时是错误的,不要纯昌把大众的思想固化和僵化。能自己出来坐公交车的老人基本身体都健康,不可否认的一点是能走到站点咐裤拍而且能等车的老人在身体上没大毛病。
  4. 答:我一定会给老年人让坐。其实我已是位老年人了,每次出行都坐公共汽车,一上车,在坐的小帅哥小美女都主动给我让坐,我大前感动得连声说谢谢。有一回一位小帅哥给我让坐,我解释只有二站路,立一下没关系,他非要我坐,待我准备下车时,他才返回坐位,这时又上来了一位老人,他又急拿唯忙起来让坐。我感动得直夸奖他是位品德消仿培高尚的好青年,但自己也愧疚,于心不忍,小年轻们还是累啊。
  5. 答:从安全角度来考虑,公交车经州碰常会出现急刹车等紧急状况,这对于老人来说是非常不安全的,一旦他们没扶稳,就很可能摔倒,大家都知道,有些老人摔倒是非常危险的,特别容易引发中风、脑溢血等突发疾病,相薯薯信这也是大家不愿意看到的。所以年轻人在车上遇到这样的老人尽数迹者量主动让座。
  6. 答:让座这种事近些年都被“妖魔化”了,我认为还是要考量双方的情况。第一,我的情况是不是更需要座位。比如我是一个妈妈,如果在公交车上我坐在孩子的旁边,又不是爱心座,手里拎着改岁尺几十斤重的书包时,想起来让座的可能性很低。第二,对方是不是真的需要座位。遇到抱婴儿的乘客,或者残疾人以及确实腿脚不稳的老人,我还是愿意克服自核高己的困难让座的。但是那雀锋些身手矫健的老人,和上车前故意把已经上了学的孩子抱起来的家长,我一般不会让座的。
  7. 答:老年人体质较弱,有的年老多病,他们辛勤劳作了大半生,不容易。尊老顷迹爱幼是中华民族传雀码并统美德,遇到老年人上车,主动让座,是一种有教养,素质高的表现,应该模森给予赞扬。
  8. 答:无论是老年人还是年轻人,在乘坐公共交通工具的时候如兄,谁都不轻松,尤其早晚高峰的时候,下了掘液班忙碌了一天的年轻人必然也轻松不到哪渣散袭儿,所以相较于老人而言,可能年轻人坐在自己的座位上也仅仅是为了缓解疲劳。而老年人因为身体的原因,长时间站立在公共交通工具上,必然也不会太舒服,但是很显然任何一方都没有让座义务的情况下,那么就需要大家彼此理解,彼此尊重,量力而行。
  9. 答:该让,本身就是个优良的传统美德,没什么好质疑的。只不过如今被一些品此芹行不端的老亏扒悄年人给弄污了。若是正常情况下销渣,该让座还是让,毕竟每个人都会老,都会遇到需要别人让座的时候,言传身教的教育才能让后代人们拥有更好的美德,提高素质。遇到那种不讲理的,抱歉,我眼瞎,只能看到窗外的风景。
  10. 答:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。尊老爱幼自古是我中华传统美德不光是公交车槐轮任何场合都应提倡,自己的父物明念母上了年记难道自己年轻力壮坐在那里让父罩困母站着?他人父母与自己的父母何异?
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